Mafundisho ya Hotuba juu ya Mlima. Mkristo utawala wa dhahabu
TweetHotuba juu ya Mlima. Mkristo utawala wa dhahabu
Hotuba juu ya Mlima, kama Amri Kumi, ni msingi kwa kuelewa Ukristo, ni katika Injili ya Matthew.
Lugha: 
Christianity 
Sermón Montaña 
Sermon sur la montagne 
Cristianismo
Kozi ya Elimu ya Juu iliyofundishwa na EENI Global Business School:
- Masters: Kimataifa ya Biashara, Kimataifa ya Biashara na masoko, Usafiri wa Kimataifa, Usafiri katika Afrika
- Doctorate: Dini na Biashara
Katika hii Hotuba sisi kupata Bwana maombi au utawala wa dhahabu ya Yesu.
Ni ni kuvutia kwa hatua nje mkubwa kufanana kwa Mafundisho ya Buddha ("Taa ya mwili ni jicho").
Kama sisi unaweza kuona Yesu mazungumzo kuhusu amani, msamaha, haki...
... Heri walio wapole, (Pasifiki), wale wenye njaa na kiu kwa haki, huruma, moyo safi, kuleta amani...
Maneno haya ya ufunguzi ni kutia moyo: kuleta amani, haki, huruma, mpole, walio na huzuni... Kwao wote anwani Yesu. Kisha Yesu anaeleza kwamba kuja kutekeleza sheria na haina kubatilisha sheria uliopita.
Yesu madai kila mtu kutafuta haki:
"Sidhani nimekuja kufuta sheria au manabii; Sikuja kutangua, bali kutimiliza "
Yesu anaelezea kwa sisi moja ya msingi Kanuni ya Ukristo: Thou shalt Si kuua, tano amri, dhana ya Mashirika yasiyo ya vurugu (Ahimsa). Pia anaelezea sisi kwamba ambao linakiuka hii amri, yeye lazima kuhukumiwa.
"Wewe nimesikia kile ambacho alisema kwa watu wa muda mrefu uliopita, 'Usiue, na mtu yeyote ambaye unaua watahukumiwa kama hatia".
Kisha Yesu anaelezea moja ya yake Wengi nzuri na amani ujumbe. Sheria ya " eye katika mahali ya eye", ie, "Kama yako adui kuwaibia ninyi, ninyi lazima kuiba" ni iliyopita na upendo kwa adui. Kweli kwa wengi watu, ni ni vigumu kwa kukubali na kutekeleza hii msingi Mkristo kanuni.
"Mtu akikupiga kofi shavu haki, kugeuza shavu la pili yeye pamoja...
... Wapendeni adui zenu na kuwaombea wale wanaowadhulumu ninyi".
Katika Amri Kumi sisi hawawezi kupata kitu kuhusiana kwa fadhila. Katika Uislamu (Zakat ni moja ya Nguzo tano), katika Uhindu, Kalasinga au katika Ujaini sisi kupata kwamba fadhila ni muhimu hatua ya yake mafundisho.
Lakini katika hii nzuri Hotuba, Yesu mazungumzo sisi kuhusu Zaka na pia anaelezea sisi kwamba sisi lazima kwa kufanya ni bila majina na katika disnia yanjia, mwingine sisi itakuwa wanafiki.
"Kuwa makini kwa kufanya matendo yenu mema mbele ya watu... Wakati kuwapa maskini, wala tarumbeta hii kabla ya wengine kama wanafiki wafanyavyo
Haja kwa kikosi kutoka vifaa, sana zilizoendelea Asia ya Kati Dini, ni si sehemu ya 10 Amri, lakini Yesu wazi anaelezea sisi kwamba sisi lazima kuepuka duniani mali, ambayo ni vyanzo ya matatizo.
"Usihifadhi juu mali kwa ajili yenu wenyewe hapa duniani... Badala yake kuhifadhi juu mali kwa ajili yenu wenyewe mbinguni"
Kuna ni kutafakari ya Yesu juu ya ndege ("Je, ninyi si thamani ya zaidi kisha nao?") Ambayo inaweza kusababisha kutoelewana na pamoja na kifungu maarufu
katika Mwanzo kujadiliwa hapo juu, unaweza kusababisha kutoelewana juu ya haja ya kuwa mtu hutawala kwa wote aina duniani.
Baadhi ya wakristo kutafsiri literally, na wengine hawana. Katika hali yoyote, kanuni hii ni kwa kiasi kikubwa kinyume na kanuni ya vurugu zisizo ambao kiwango
cha juu kujieleza ni kupatikana katika Jainist maono ya Ahimsa.
Yesu pia anaelezea sisi kwamba asili ni zilizoendelea na yenyewe, haina haja binadamu
kuingilia kati, kanuni kikamilifu kukubaliana na Utao (Wu Wei kanuni).
Yesu kusema kwamba "Usihukumu wengine, na ninyi alishinda’t kuwa kuhukumiwa", sisi lazima kwanza kuwa uwezo kwa kuhukumu wenyewe. Hii kanuni pia sanjari na Utao na Konfusimu.
"yako mwenyewe Dunia itakuwa yako vigezo kwa hukumu wengine" Tao XLIV
Katika Hotuba juu ya Mlima sisi kupata wote utawala wa dhahabu kutumiwa kwa Ukristo alielezea katika chanya toleo:
"... Chochote ninyi wanataka watu kwa kufanya kwa ninyi, kufanya kwa yao pia, hii kiasi juu sheria na manabii.
Kama kujadiliwa katika sura juu ya Konfusimu, Konfusio mara pengine kwanza kwa formulate utawala wa dhahabu, moja ya Kanuni ya Kimataifa Maadili.
Hotuba juu ya Mlima ina mvuto wengi watu katika Dunia kama Leo Tolstoy (katika kitabu " Ufalme ya Mungu ni ndani yenu") Martin Luther King, au Mahatma Gandhi. Katika aidha, huko ni kubwa yanayofanana na Mafundisho ya Buddha.
"Wakati mimi kusoma Agano Jipya na Hotuba ya Mlimani, mimi alianza kuelewa mafundisho ya Ukristo wa... Kwa Hotuba ya Mlimani mimi akaanguka katika upendo wa Yesu... Wakati kuna mtu mmoja tu ambao unaendelea njaa katika dunia, Kristo bado kuzaliwa, na sisi na kuendelea kutafuta." Mahatma Gandhi
(c) EENI Global Business School 1995-2024